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心理學有個「英雄之旅」理論提到，每個靈魂從出生開始歷經天真者、孤兒、流浪者、鬥士、殉道者，最後才能成為魔法師。在日本求學、工作、生活過的阿日王，嘗試用這個有趣的觀點，帶你經歷日本，這個他眼中多層次豐富且驚喜連連的日本。

? ★? 天真者日本：追求享樂，害怕失去天堂
日本人是真的天真。這是一個重視享樂到吹毛求疵的民族，真正的享樂該是五感全開，沒有憂慮與太多的道理。

? ★? 孤兒日本：追求希望與安全，害怕遭受遺棄
日本是最害怕寂寞的民族。只是想找個人作伴原來可以這麼哀傷，一定有其他方法可以療傷止痛！

? ★? 流浪者日本：追求自由與認同，害怕順從
日本人是愛問「我是誰？」的民族，看似順從的民族性其實骨子裡有著尋找真實自我的大勇氣。一切就從顛覆自我開始吧！

? ★? 鬥士日本：追求力量與勇氣，害怕軟弱
日本的武士道傳統精神追求力量，榮譽是力量的最高展現，在任何領域都要追求最高榮譽，人活著就是要贏得別人和自己的尊敬。

? ★? 殉道者日本：追求愛與承諾並學會放下執著，害怕自私
日本最終極的武士道精神就是殉道。犧牲自己可以很壯烈也可以很優雅謙卑。日本人知道自己不是全世界、人類也不是全世界。日本人對人、對環境的省思與關照有目共睹。

? ★? 魔法師日本：追求整合與深度，害怕膚淺
日本人重視層次與深度。思考融會貫通後的道理，讓複雜的東西變得簡單，簡單的東西變得有趣，有趣的東西變得有深度。

作者簡介

阿日王

金甌多媒體設計科Yahoo！奇摩「哈！日摩人」，曾在日本求學、工作、玩樂，以及努力生活。喜愛日本，但自認不夠哈日。期許自己用最客觀真誠的眼，帶大家認識真實而有趣的日本。相信人生處處是驚喜與學習，工作上曾經經歷樂血籃球過網路資訊、網頁設計、商品開發、品牌行銷、市場研究、策展規畫等均有涉獵，現為自營業者。

點燃愛與希望的花火大會

日本夏天有兩寶：「祭典大寶」與「花火小寶」（笑），同時也是夏天大家最期待的兩件事情，穿著浴衣，吹著晚風，吃著章魚燒和炒麵，喝著冰冰涼涼的啤酒，和三五好友一起逛祭典，然後再看美麗的花火，真是一件開心又愜意的事情。

但是，看似美麗的花火背後卻有許多不為人知的辛苦。畢竟不是隨便人都可以製作花火，一定要有合格的花火師證照才行。花火師的工作因為時常與火藥為伍，就像美麗的玫瑰花一樣充滿著危險。

「通常設計一個花火演出需費時約半年的時間，從構思開始，想像著要在空中呈現的形狀與前、中、後三階段的鋪陳，經過不斷的實驗，最後還要看老天賞不賞臉，風不能太大，也不能有雲，更不能下雨。一場花火只有一次的機會，沒有什麼比得上看到自己做的花火，完美呈現在觀眾眼前了。」鍵屋的第15代傳人天野安喜子如是說。



日本最初的花火宗家是1659年創始的鍵屋，到現在傳到第15代。天野安喜子，一位看似溫柔的女孩子，卻擔任了花火師的大任。誰說女孩子不能從事這一行？她可是用女性特有的纖細，創造出不同以往花火的美麗。

花火的歷史

相傳日本歷史上最早的賞花火紀錄，要從1589年伊達政宗的花火鑑賞會算起。當時的花火不像現在一樣發射到空中，而是用手拿著的「手筒花火」，點燃後大約會有3公尺的高度左右。至於讓花火飛到空中，則是1600年以後的事了，話雖如此，但形態還是滿「地味」（樸素）的。

花火的進化

從「手筒花火」到現代的花火，日本的製作技術一共經歷了5個階段：

第1階段：1603～1868年（江戶時代），當時的花火充其量的就是打到空中的小亮點。



第2階段：1868～1911年（明治時代），這時候的花火引進了許多新的技術，花火的樣式也開始變美了。



第3階段：1960年代，突破了以往圓形的花朵才是最美的價值觀，開始開發出不一樣的花火，是一個充滿創意與實驗的年代。



第4階段：1980年代，即將邁向日本泡沫化的時代，這時候的花火比的是大、比的是誰是最大的世界紀錄，同時也反映了當時人們的價值觀。



第5階段：1990年代，泡沫化後的日本，度過了所謂「低迷的10年」，雖然如此，花火仍舊肩負著激勵人心的重要角色。在這一段期間，花火感覺更內斂，也不比大小了，而是追求藝術性與顏色的表現。